Daily Archives: 25/06/2010

Dede Koswara – Ο αποκαλούμενος Tree Man (Άνθρωπος Δέντρο)

Thx to D

Ο Ινδονήσιος Dede Koswara, από το Νοέμβριο του 2007 όταν και έγινε γνωστή η ιστορία του έχει το προσωνύμιο Tree Man! Ο 38χρονος σήμερα Dede έκοψε το γόνατο του πριν 3 χρόνια και από τότε εκτεταμένα κονδηλώματα με μορφή φυτικών ριζών άρχισαν να εξαπλώνονται από τα άκρα του σταδιακά σε όλο του το σώμα!

Εδώ το βίντεο από το 2007

Για να δείτε νεότερες φωτογραφίες και την πορεία της υγίειας του Dede εκτοτε πατήστε στο Read the rest of this entry

Μαζικός τάφος 97 νεογνών…

Μπροστά σε μια τραγική ανακάλυψη βρέθηκαν οι αρχαιολόγοι κατά τη διάρκεια ανασκαφής στα ερείπια μιας ρωμαϊκής πόλης στο Μπακινχμασάιρ της Αγγλίας. Σε ένα σπίτι της περιοχής βρήκαν έναν ομαδικό τάφο 97 νεογνών!

Οι αρχαιολόγοι θεωρούν ότι το σπίτι αυτό θα πρέπει να ήταν πορνείο όπoυ σκότωναν κάθε νεογνό μετά τη γέννησή του.

«Η μόνη εξήγηση που μπορείς να σκεφτείς είναι ότι επρόκειτο για πορνείο», αναφέρει η αρχαιολόγοςDr. Τζιλ Έγιερς. Για τις πόρνες της εποχής δεν ήταν κάτι ασυνήθιστο οι εγκυμοσύνες καθώς τα μέτρα προφύλαξης ήταν από ανεπαρκή ως ανύπαρκτα.. Έτσι το μόνο μέτρο…προφύλαξης ήταν η θανάτωση του μωρού! Την εποχή εκείνη εξάλλου τα μωρά δεν θεωρούνταν άνθρωποι παρά μόνο όταν περνούσαν το 2ο έτος της ηλικίας τους. Μάλιστα όταν ένα παιδί πέθαινε πριν τα 2, δεν το έθαβαν καν σε νεκροταφεία.

Ακόμα κι έτσι, οι αρχαιολόγοι λένε ότι δεν έχουν ξαναδεί κάτι τέτοιο με μαζική ταφή τόσο μικρών νεογνών (όλα ήταν νεογέννητα, όπως διαπίστωσαν από το μέγεθος των οστών τους). Όλα μάλιστα είχαν ακριβώς την ίδια ηλικία. Ο σκελετικός βιολόγος Dr. Mάις, εκτιμά πως ο μαζικός θάνατος των μωρών οφείλεται σε δολοφονία, καθώς αν υπήρχε κάποιο φυσιολογικό αίτιο όπως ασθενεία, τα μωρά θα είχαν διαφορετικές ηλικίες.

Της Χαλιμάς τα παραμύθια Κώστας Καράλης

Εξαιρετικό τραγούδι, εξαιρετικό βίντεο… Αν και τελειώνει με τον Che…

Της Χαλιμας τα παραμύθια
Από τον δίσκο «Τραγούδια και μπαλλάντες» (1977)
Μουσική Γιάννης Σπανός
Στίχοι Δημήτρης Ιατρόπουλος
Ερμηνεία Κώστας Καράλης

Για τους στίχους πατήστε στο


Read the rest of this entry

Εγκρίθηκε τελικά το .xxx για τα porn sites

Τελικά ο φορέας που επιβλέπει τις βασικές λειτουργίες του Διαδικτύου φαίνεται πως αναγνωρίζει ότι τα porn sites είναι τελικά ένα πάρα πολύ σημαντικό κομμάτι του Internet και για αυτό το λόγο ενέκρινε τη λειτουργία της κατάληξης .xxx, το οποίο έχει απορρίψει 3 φορές τα τελευταία δέκα χρόνια.

Η πρόταση της ICANN για να μαζευτούν όλα τα «απαγορευμένα» sites κάτω από μια «ομπρέλα» σε κατάληξη .xxx δημιουργεί πολλές αντιπαραθέσεις αφού οι επιχειρηματίες που διατηρούν porn sites ισχυρίζονται πως θα δοθεί η δυνατότητα σε όλα τα νοικοκυριά να μπλοκάρουν πολύ εύκολα το «υλικό» τους, κάτι που σημαίνει πως οι ίδιοι θα χάσουν πάρα πολλά χρήματα, πάρα πολύ γρήγορα.

Από την άλλη, οι ακτιβιστές που ουσιαστικά πολεμάνε το online porn industry, ισχυρίζονται πως με αυτό το τρόπο ουσιαστικά θα νομιμοποιηθούν όσα site προβάλουν σεξουαλικό περιεχόμενο και πως ουσιαστικά θα υπάρξει έκρηξη παράνομου κέρδους.

Τη διαχείριση του νέου ονόματος χώρου θα αναλάβει η εταιρεία ICM Registry LLC, η οποία χαρακτήρισε την απόφαση «καλά νέα για όσους επιθυμούν να καταναλώσουν, ή να αποφύγουν, περιεχόμενο για ενηλίκους».

Οι εταιρίες πορνογραφίας από την άλλη, υποστηρίζουν και αυτές πως η δημιουργία ενός συγκεκριμένου χώρου θα διευκολύνει το φιλτράρισμα του περιεχομένου αυτού, για παράδειγμα από τα προγράμματα προστασίας που εγκαθιστούν οι γονείς στους υπολογιστές των παιδιών τους.

Από : Neolaia

Ιστορική απόφαση για την ευθανασία από γερμανικό δικαστήριο

Νέα δικαστική απόφαση, αυτή τη φορά από τη Γερμανία, έρχεται να ενισχύσει την θέση των υποστηρικτών της παθητικής ευθανασίας. Η διακοπή της μηχανικής στήριξης των ζωτικών λειτουργιών ασθενούς δεν αποτελεί έγκλημα αποφάνθηκε σήμερα το Ανώτατο Δικαστήριο της Γερμανίας.

Η απόφαση του Ομοσπονδιακού Δικαστηρίου της Καρλσρούης, του ανώτατου δικαστικού θεσμού της Γερμανίας, δημιουργεί νομολογία, αποτελεί το επιστέγασμα πολυετούς δημοσίου διαλόγου για την ευθανασία στη Γερμανία και αθωώνει δικηγόρο που είχε καταδικασθεί για απόπειρα δολοφονίας, αφού συμβούλεψε μια γυναίκα να αφαιρέσει τον καθετήρα σίτισης που διατηρούσε τη μητέρα της στη ζωή επί πέντε χρόνια και η οποία είχε ζητήσει, πριν πέσει σε κώμα, να μην διατηρηθεί στη ζωή με τεχνητά μέσα.

Ο δικηγόρος είχε καταδικασθεί από γερμανικό δικαστήριο σε φυλάκιση εννέα μηνών με αναστολή, αλλά η κόρη της ασθενούς είχε αθωωθεί, καθώς το δικαστήριο είχε κρίνει τότε ότι είχε οδηγηθεί σε σφάλμα από τον δικηγόρο της.

Για τις τραγικές λεπτομέρειες της ιστορίας πατήστε στο Read the rest of this entry

Η απεργία είναι δικαίωμα αρκεί να μην …ασκείται

Χάος και ταλαιπωρία, ταλαιπωρία και χάος. Αυτή είναι τη σήμερον ημέρα και σχεδόν μόνιμα η αντιμετώπιση των απεργιακών και άλλων κινητοποιήσεων από μεγάλα μέσα ενημέρωσης. Με την εικόνα, τον τίτλο, το σχόλιο, να περιγράφουν με τα μελανότερα των χρωμάτων τις συνέπειες μιας απεργίας στους χρήστες των υπηρεσιών που δεν παρέχονται εξαιτίας της.Και να αγνοούν, ή να υποβαθμίζουν, τον όγκο και την αποφασιστικότητα των απεργών, τους λόγους για τους οποίους κανονικοί άνθρωποι της διπλανής πόρτας, οικογενειάρχες που έχουν ανάγκη και το τελευταίο ευρώ οι περισσότεροι, θυσιάζουν το μεροκάματο και την ησυχία τους και τρέχουν στους δρόμους και στους καταπέλτες.

Θα πει κάποιος ότι τα ΜΜΕ είναι ελεύθερα και ελευθέρως διαμορφώνουν άποψη για όσα συμβαίνουν. Λάθος κάνει, αλλά η αλήθεια είναι ότι δεν μπορεί και κανείς –εκτός από τον Αλαφούζο- να υπαγορεύει στον Σκάι, για παράδειγμα, πώς θα αντιμετωπίσει την απεργία της ΠΕΜΕΝ, της Στέφενσων ή της ΟΛΜΕ. Όπως δεν μπορεί και κανείς να εισάγει καινά δαιμόνια, ζητώντας ας πούμε ίσο χρόνο στα ΜΜΕ για απεργούς και ταλαιπωρούμενους από την απεργία. Ή απαιτώντας να καλύπτεται μια απεργία και ως απεργία και όχι κυρίως ή μόνο ως γενεσιουργή αιτία χάους και ταλαιπωρίας.

Από την άλλη, όμως, δεν είναι δυνατόν να αγνοούμε ότι η λογική που θέλει τις απεργίες αιτία δεινών, ξένο σώμα προς τη δημοκρατική ομαλότητα, έφοδο στη ζωή των πολλών από τους λίγους, δεν είναι τέκνο του κρίνου. Η δεξιά κάποτε αντιμετώπιζε κάθε απεργία διά ροπάλου και φακελώματος, το ΠΑΣΟΚ αργότερα με τις θεωρίες των ρετιρέ, τους προνομιούχους και τον κοινωνικό αυτοματισμό.

Ο Πεταλωτής σήμερα, κατ’ εντολήν του Παπανδρέου προφανώς, κάνει λόγο για κατάργηση των εργασιακών σχέσεων (διά της απεργίας!) από ‘κείνους που απεργούν. Ενώ ο μύθος της προστασίας του δικαιώματος της απεργίας, αλλά και του δικαιώματος της εργασίας (δηλαδή των απεργοσπαστών) διακινείται ακόμα και στις μέρες μας.

Όλα τριγύρω αλλάζουνε κι όλα τα ίδια μένουν λοιπόν. Η απεργία είναι δικαίωμα, αρκεί να μην ενοχλεί κανέναν και κυρίως τα αφεντικά και την κυβέρνηση. Επίσης να μην κριθεί παράνομη και καταχρηστική. Επίσης να μην περιφρουρείται. Επίσης να συμφωνούν μ’ αυτή τουλάχιστον κάνα δυο μεγάλα ΜΜΕ. Και τελικώς αρκεί να μην ασκείται…

Του Θανάση Καρτερού, στην εφημερίδα Αυγή της 24ης Ιουνίου 2010

»Oσιρις»,η διαστημική κόλαση

Ως η διαστημική κόλαση, θα μπορούσε μόνο να χαρακτηριστεί ο εξωπλανήτης «Όσιρις», ένας αέριος γίγαντας σε απόσταση περίπου 150 ετών φωτός από τη Γη. Σίγουρα αν οι άνθρωποι είχαν τη δυνατότητα να ταξιδέψουν έως εκεί, θα το μετάνιωναν, καθώς πέραν της θερμοκρασίας του που φτάνει τους 1.100 βαθμούς Κελσίου, θα δηλητηριάζονταν από το μονοξείδιο του άνθρακα της ατμόσφαιράς του, θα γίνονταν κομμάτια από την τρομακτική θύελλα που μαίνεται στην επιφάνειά του, με ανέμους οι οποίοι φτάνουν την ασύλληπτη ταχύτητα των 7.000 έως 10.000 χιλιομέτρων την ώρα, ενώ τα χρόνια θα περνούσαν βασανιστικά γρήγορα. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι οι επιστήμονες έδωσαν στον εξωπλανήτη το όνομα «Όσιρις», το όνομα δηλαδή του Αιγύπτιου θεού του κάτω κόσμου.

Τα παραπάνω κατέγραψε ο υπέρυθρος φασματογράφος του Πολύ Μεγάλου Τηλεσκοπίου του Ευρωπαϊκού Νότιου Παρατηρητηρίου στην έρημο της Χιλής και παρουσιάστηκαν στο περιοδικό “Nature”.

Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις Αμερικανών και Ολλανδών επιστημόνων, που μελετούν, απέχει μόλις 7 εκατ. χλμ., από αυτό, δηλαδή μόλις το ένα εικοστό από την απόσταση της Γης από τον Ήλιο. Έτσι, το έτος του εξωπλανήτη έχει διάρκεια μόλις τρισήμιση γήινες μέρες.

Για τη συνέχεια πατήστε στο Read the rest of this entry