Author Archives: kyan

Τα σκάνδαλα της Χούντας (7 χρόνια αρπαχτή)

Πηγή : iospress.gr μέσω Δεν Πληρώνω

Ο Τύπος δεν ασχολούνταν με σκάνδαλα, ούτε σκανδαλιζόταν από τις σχέσεις των κρατούντων με τους μεγιστάνες του πλούτου. Είχε έρθει άλλωστε το πλήρωμα του χρόνου για να εκπληρωθεί το Τάμα του Έθνους.

Στους έντονα αντικοινοβουλευτικούς καιρούς μας, ένα δόλιο φάντασμα πλανιέται στον αέρα: ο ισχυρισμός περί «τιμιότητας» των δικτατόρων που κατέλαβαν πραξικοπηματικά την εξουσία το 1967 για να την επιστρέψουν πριν από 36 χρόνια, σαν βρεγμένες γάτες, «στους πολιτικούς».

Πρόκειται βέβαια για μύθο, θεμελιωμένο στη μίζερη εικόνα των επιζώντων «πρωταιτίων» – αφού πρώτα έχασαν την εξουσία, στερήθηκαν όσα είχαν παράνομα καρπωθεί και υπέστησαν τις οικονομικές συνέπειες της κοινωνικής απομόνωσής τους. Ακόμη κι αυτή η εικόνα δεν αφορά, ωστόσο, παρά ελάχιστους πρωτεργάτες της δικτατορίας. Αγνοεί την οικονομική ευμάρεια πάμπολλων μεσαίων ή «πολιτικών» στελεχών της, που η νομική κατασκευή περί «στιγμιαίου αδικήματος» άφησε παντελώς ατιμώρητα ν’ απολαμβάνουν τα αποκτήματά τους.

Την επιβίωση του μύθου διευκολύνει η χαώδης διαφορά του τότε με το σήμερα, όσον αφορά τη δυνατότητα δημόσιας συζήτησης για παρόμοια ζητήματα. Επί χούντας η ραδιοτηλεόραση ήταν κρατική (κι αυστηρά προπαγανδιστική), ενώ ο Τύπος περνούσε από δρακόντεια λογοκρισία. Οποιαδήποτε έρευνα ή ακόμη και νύξη για κρατικά σκάνδαλα ήταν απλά αδιανόητη. χαρακτηριστικό το κύριο άρθρο του Γιάννη Καψή στον «Ταχυδρόμο» (24.5.74), όταν η δικτατορία Ιωαννίδη δημοσιοποίησε το (παπαδοπουλικό) «σκάνδαλο των κρεάτων»:

«Δεν είναι καινούρια η υπόθεση. Μήνες ολόκληρους οι φήμες οργίαζαν. Κι όμως κανείς δεν τολμούσε. Κανείς δεν είχε το θάρρος να μεταβάλη τον ψίθυρο σε καταγγελία. Κι όσο οι φήμες απλώνονταν, αγκαλιάζοντας όλο και περισσότερους υπεύθυνους και μη, τόσο μεγάλωνε κι ο φόβος μήπως θίξουμε τα κακώς κείμενα. Ηταν μια ‘συνωμοσία κραυγαλέας σιωπής’, χάρη και στη δρακόντεια νομοθεσία που ρυθμίζει -και συμπιέζει- την ενάσκηση του λειτουργήματός μας».

Μετά τη Μεταπολίτευση, ο Τύπος ξεχείλισε βέβαια από πληροφορίες για σκάνδαλα της χουντικής επταετίας. Ομως αυτά θεωρούνταν τότε -και σωστά- απλές παρωνυχίδες μπροστά στα υπόλοιπα εγκλήματα της δικτατορίας. 

Read the rest of this entry

Ρατσισμός, στείρωση, ευθανασία, εξόντωση – Οι γιατροί του Γ’ ράιχ [Ντοκυμαντέρ]

Από την χιτλερική Γερμανία στους σημερινούς νεοναζί απογόνους της…

Πριν μόλις λίγα χρόνια, η «Πανελλαδική Συσπείρωση για την Ψυχιατρική Μεταρρύθμιση» και τα «Τετράδια Ψυχιατρικής» είχαν οργανώσει μιαν εκδήλωση με άξονα την προβολή του ντοκιμαντέρ «Οι γιατροί του Τρίτου Ράϊχ», με σκοπό την ανάδειξη της σχέσης της Ψυχιατρικής με την Εξουσία, αυτήν της οποίας η ίδια είναι φορέας και αυτήν της οποίας λειτουργεί ως εντολοδόχος για την επιβολή της Δημόσιας Τάξης.

Όπως έχει δείξει η ιστορική εμπειρία, το κυρίαρχο ψυχιατρικό παράδειγμα δεν βρήκε καμιά δυσκολία (το αντίθετο μάλιστα) να συμπλεύσει, κάτω από συγκεκριμένες κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες, ακόμα και με τους ναζί και μάλιστα, να αναλάβει ιδιαίτερο ρόλο στον ορισμό της «ζωής που είναι ανάξια να ζει» και εν συνεχεία στην πρακτική της στείρωσης, της ευθανασίας και της μαζικής εξόντωσης εκατοντάδων χιλιάδων ψυχικά πασχόντων και αναπήρων στα γερμανικά ψυχιατρεία, ως ενός οικονομικού βάρους, ενός πληθυσμού ‘περιττών’ υπάρξεων που έπρεπε να φύγουν από τη μέση.

Σήμερα, αυτό που τότε φαινόταν σαν μια «αναδρομή στο παρελθόν», ορθώνεται ξανά ως μια πολύ υλική δυνατότητα ενός μέλλοντος, που απειλεί, με γοργούς ρυθμούς, να γίνει παρόν. Το νεοναζιστικό μόρφωμα της «Χρυσής Αυγής», που είδε φέτος τα ποσοστά και την επιρροή του να ανεβαίνουν αλματωδώς, αντανακλώντας (και επιχειρώντας να δώσει έκφραση και να εκμεταλλευτεί) τις πιο σκοτεινές και αδιέξοδες όψεις της διάρρηξης του κοινωνικού ιστού και της κονιορτοποίησης πλατειών κοινωνικών στρωμάτων από την κρίση και το μνημόνιο, δεν παρέλειψε, μετά τους μετανάστες, να βάλει στο στόχαστρο τους ψυχικά πάσχοντες και τους αναπήρους. Η ανάρτηση στην ιστοσελίδα τους κειμένων που προπαγανδίζουν την στείρωση και την ευθανασία των «ζωών που είναι ανάξιες να ζουν», μόνο τυχαία δεν είναι.

Για τη συνέχεια και το ντοκυμαντέρ πατήστε στο  Read the rest of this entry

Διάλογοι κρίσης για λειτουργικά αναλφάβητους

Του Πέτρου Αργυρίου από το προσωπικό του blog agriazwa

(Προειδοποίηση: Αυτό το κείμενο είναι γραμμένο για εκείνους ακριβώς που δε θα το διάβαζαν έτσι και αλλιώς ποτέ. Για αυτούς που πέρα βρέχει, για αυτούς που δεν χαμπαριάζουν ότι ο καιρός χτυπά την πόρτα τους με το πίσω μέρος του δρεπανιού που έχει χαραγμένο πάνω του με ΜΕΓΑΛΑ ΠΑΧΥΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥΣ. Για τους ακόμη βαθιά νυχτωμένους που μας καταδικάζουν όλους σε πνιγερά σκοτάδια. Όπως έκανε μια παλιά φίλη, τυπώστε το και τρίψτε το τους στη μούρη)

Γαμιέται η κόρη σου.  Οκ, τώρα που σου τράβηξα την προσοχή επέτρεψε μου να διορθώσω πριν μου τραβήξεις κανά μπουνίδι.

Δεν γαμιέται η κόρη σου αν και δεν βρίσκεις πως αυτό είναι κάπως αφύσικο μετά από κάποια ηλικία;

Οκ, δε γαμιέται η κόρη σου. Γαμιέται η χώρα σου. Που σημαίνει εκατομμύρια κόρες, γιοί, αδερφοί, αδερφές και παλληκάρια, παππούδες, γιαγιάδες. Ησύχασες τώρα;

Καλό και άγιο το γαμήσι, δε λέω, αρκεί να γίνεται με την ελεύθερη βούληση δύο ή και περισσοτέρων ανθρώπων. Όταν η βούληση παραβιάζεται, τότε μιλάμε για βιασμό.

Δεν έχω βιαστεί και αποστρέφομαι το βιασμό μέχρι το βαθύ πυρήνα της ψυχής μου αλλά θα μιλήσω για αυτό επειδή ακριβώς συμβαίνει. Συμβαίνει και σε άτομα αλλά και σε χώρες ολάκερες.

Read the rest of this entry

Μία τάξη, φυλετικά διαχωρισμένη [Ντοκυμαντέρ]

Μια ημέρα μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η Jane Elliott πήγε να διδάξει στο δημοτικό της πόλης της στην Άιοβα, όπου κατοικούσαν μόνο λευκοί. Χώρισε τους μαθητές της σε δύο ομάδες, εκείνους με γαλάζια μάτια κι εκείνους με καφέ μάτια, και αποφάσισε να τους δώσει ένα γερό μάθημα κατά των φυλετικών διακρίσεων.

Το ντοκιμαντέρ αυτό παρουσιάζει την ιστορία εκείνου του μαθήματος, τη μακροχρόνια επιρροή του στα παιδιά και τη δύναμή του που κράτησε τριάντα ολόκληρα χρόνια

ANTIFA : Chasseurs de skins – Κυνηγοί φασιστών

Ευχαριστώ το φτερωτό για το ξετρύπωμα!

Παρίσι, δεκαετίες ’80, ’90.

Ανεργία, περιθωριοποίηση κοινωνικών κομματιών, μητροπολιτική βία, κρατική καταστολή αλλά και ένα ανερχόμενο ελευθεριακό κίνημα punk που γίνεται ολοένα και μεγαλύτερο.

Στον αντίποδα φασιστίκες συμμορίες σκίνχεντ που καθιστούν ολόκληρες περιοχές απροσπέλαστες.

Θα ακολουθήσουν πολλά πεσίματα σε συναυλίες, σε μετανάστες και κόσμο προσκείμενο στον ελευθεριακό χώρο.

Οι τελευταίοι θα νιώσουν την ανάγκη να δημιουργήσουν αντιφασιστικές ομάδες κρούσης με σκοπό να επιστρέψουν τη βία πίσω στους φασίστες-σκίνχεντ.

Έτσι δημιουργούνται οι πρώτες antifa ομάδες..

Το ντοκιμαντέρ μεταφράστηκε και προβλήθηκε στη κατάληψη libertatia το Σεπτέμβρη του 2010,
στα πλαίσια του ανοίγματος της συζήτησης για τη μορφολογία του αντιφασιστικού αγώνα.

(Το βίντεο αποτελείται από πέντε κομμάτια. Πατήστε το «επόμενο» στο Player του youtube, αν δεν αναπαράγεται αυτόματα)

Μπορείτε επίσης να το κατεβάσετε μέσω Black Tracker από εδώ

Δείτε επίσης σχετικά :

Στρατευμένοι ιδιωτικομανείς

Γράφει ο «Φτερωτός»

Τώρα τελευταία αυξάνεται ραγδαία ο αριθμός των συμπολιτών μας που μπαίνουν στον πειρασμό και βρίζουν το κράτος και ζητούν λιγότερο για να είναι πιο χαρούμενοι, ακολουθόντας την κυρίαρχη προπαγάνδα , που έχει βεβαίως τα συμφέροντα της . Όντως έχουμε πρόβληματα στο δημόσιο τομέα, αλλά  το μεγαλύτερο εξ αυτών είναι  όταν μπλέκεται το ιδιωτικό στο δημόσιο ( προμήθειες ,έργα ) . Για αυτό δεν φταίει ο δημόσιος χαρακτήρας της επιχείρησης, αλλά η διαφθορά επιχειρηματιών και κομματικών προϊσταμένων, που τα γκεμιάζουν για να τσεπώνουν απίστευτα κέρδη εις βάρος των φορολογούμενων . Για την γραφειοκρατία φταίει ο κάθε παπάρας υπουργός που βάζει στην υπηρεσία και άλλα βάρη με βραχυπρόθεσμο ίδιον όφελος, και μετά τα φορτωνόμαστε παραπλεύρως σαν επιπλέον χαρτούρα .Αυτό λύνεται εύκολα με λίγη βούληση, που δεν έχει επιδείξη καμία κυβέρνηση ως τώρα, γιατί όλες ήταν άχρηστες.

Οι σταυροφόροι της ιδιωτικοποίησης  φαίνεται γουστάρουν που στο ιδιωτικό ελ. βενιζέλο πληρώνουμε τα πιο ακριβά τέλη αεροδρομίου πανευρωπαϊκός . Όλοι αυτοί σαν έχουν κάποιο πρόβλημα υγείας μόνο στο διαβαλκανικό πηγαίνουν, ενώ αν τους έχει γίνει διάρρηξη τρέχουν στο νονό της γειτονιάς να καθαρίσει. Τα παιδιά τους δε, μόνο σε ιδιωτικά εκπαιδευτήρια τα στέλνουν.  Σε αντίθεση με τους δημόσιους οργανισμούς, δεν επιδεικνύουν κανένα ζήλο να καταγγείλουν μία ιδιωτική εταιρία ή καρτέλ αυτών που δεν λειτουργούν σωστά ή είναι προβληματικές ή κλέβουν ασύστολα πόσο μάλλον να πουν για προβληματικό ιδιωτικό τομέα στο σύνολο. Το  tελευταίο θα ήταν άδικο ,όπως άδικες είναι και οι παραπάνω επιθέσεις  των ιδιωτικολάγνων απέναντι σε όλο τον κρατικό μηχανισμό .

Για μία οργανωμένη κοινωνία χρειάζεται ένα αποτελεσματικό κράτος να παρέχει τα απαραίτητα για την εύρυθμη λειτουργία της . ¨Οταν  μπαίνει σε μια υπηρεσία το κέρδος ως πρωταρχικός σκοπός, τότε αυτή μπορεί να μην λειτουργήσει σωστά. Πχ ένα  δημόσιο νοσοκομείο θα είναι πάντα ελλειμματικό, είναι πολύ λογικό, αρρώστους θεραπεύει δεν πουλάει λαχνούς, δεν έχει την κερδοφορία ως σκοπό. Ότι είναι δημόσιο είναι κοινό, όλων,  και ότι είναι ιδιωτικό ανήκει σε λίγους, και πιστέψτε με δεν θα είσαστε εσείς οι λίγοι, αυτοί ήδη υπάρχουν . Αν το νερό γίνει 100% ιδιωτικό, θα μπορούν να στο κόβουν όποτε γουστάρουν γιατί θα είναι δικό ΤΟΥΣ .

 

υγ στα αγγλικά ο ηλίθιος λέγεται idiot , ετυμολογικά προέρχεται από το ιδιώτης ;)


«Εδώ Πολυτεχνείο» : Σας μιλάει ο σταθμός των ελεύθερων αγωνιζόμενων καπιταλιστών

Η Μαρία του Πολυτεχνείου

παπανδρέου το δημιούργησε λοιπόν, παπανδρέου το αποτελείωσε. Ο πρώτος ήρθε σαν την πανσέληνο του Αυγούστου… Με τόση προσμονή από τη πλευρά των πολλών! Μετά από 7χρονιά προσαρμογής στη λεγόμενη μεταπολίτευση, made by k. karamanlis the senior, τα αστικά κέντρα στην επικράτεια μετατράπηκαν πάνω-κάτω σε τσιμέντο και ήδη άρχισαν να γεμίζουν με κόσμο να ψάχνει δουλειές…

Με τα δυο πρώτα μεγάλα ψέματα σε αυτούς που τον ψήφισαν για αυτά, ο daddy παπανδρέου ξεκινάει ένα δικό του serie ενιαετίας, όπου σε γενικές γραμμές το πλαστικό και το χάρτινο «χρήμα» (σε εισαγωγικά γιατί δεν εννοώ απαραίτητα χάρτινο νόμισμα) μπήκε σε πάρα πολλές τσέπες και άρχισε να νοιώθει ήδη πολύ μέσος μεταξύ ευρωπαίων ο έλληνας…

Κάναμε ένα διάλλειμα βλέποντας το κομμάτι της αριστεράς με το μεγαλύτερο έρισμα στην κοινωνία (όχι μόνο εκλογικά) να τα ψιλοσκατώνει για λίγες στιγμές …εξουσίας και καπάκι από τις διαφημίσεις, επιστροφή στην κανονικότητα του εγκατεστημένου με βεβαιότητα εξελισσόμενου καπιταλισμού σε στυλ μαρίκας και δρακουμέλ! Κάπου εκεί αρχίζεις να την ψιλιάζεσαι τη δουλειά, ότι τόσα χρόνια, τουλάχιστον με τα παραμύθια στην τηλεόραση  προετοίμαζαν τα παιδιά…

Κι έτσι απλά σαν παραμύθι ο daddy έκανε το come back, ίδιο καιρό περίπου  με την αποχώρηση jordan κι όχι μόνο αλλάξαμε παράγραφο εδώ, αλλά και σελίδα ολόκληρη… Φανταστείτε παραμύθι. Αυτό ακριβώς. Τώρα φέραμε ανθρώπους από άλλη χώρα να συνεχίσουν την τσιμεντοποίηση, δουλεύοντας στα όρια της σκλαβιάς (και λέω στα όρια γιατί πλέον έχουμε εγκατεστημένο καπιταλισμό και κανείς δεν έχει δώσει σαφή ορισμό στη λέξη σκλαβιά σε καθεστώς εγκατεστημένου καπιταλισμού) κι εμείς συνεχίζαμε να πληρώνουμε κάθε άχρηστη ανάγκη που μπορεί να υπάρξει σε ένα τέτοιο καθεστώς.

Read the rest of this entry

Ta gamato τελειώσανε… Φτιάξτε το δικό σας (μας) γαμάτο κόσμο!

Όχι αυτόν! Αυτόν τον σιχαθήκαμε… Γιατί; Γιατί μας έκανε «ζώα». Και για τα εισαγωγικά; Γιατί μας έκανε ανώμαλα ζώα… Ζώα με θήραμα τους χρωματιστά χαρτιά…  Αν δεν υπήρχαν εισαγωγικά, τουλάχιστον θα επιστρέφαμε στην προηγούμενη ζωώδη κατάσταση και θα το παίρναμε από την αρχή. Η εξέλιξη όμως, βλέπεις… Γιατί η εξέλιξη; Γιατί είμαστε ΑΝΘΡΩΠΟΙ. Καιρός να το νιώσουμε  επιτέλους όλοι και να τελειώνουμε μαζί του (με τον κόσμο τούτο)!

Guy Fawkes: Ένας άνθρωπος, μια φιγούρα και η ανατίναξη της βρετανικής βουλής [V for Vendetta]

Πάντοτε επίκαιρος αλλά οπωσδήποτε άγνωστος σε πολύ κόσμο. Ήρθε στη δημοσιότητα εξ αιτίας της προβολής της ταινίας V for Vendetta.

Ποιος ήταν ο Guy Fawkes; Ένας καθολικός συνωμότης που θέλησε να εξαφανίσει, την προτεσταντική αριστοκρατία, το παπαδαριό και τον ίδιο τον βασιλιά της Αγγλίας. Μια απόπειρα που έγινε θρυλική. Μια ιστορία που ταυτίστηκε με τους αναρχικούς. Δίκαια ή άδικα; Δεν είναι βέβαιο πως μια μονολεκτική απόδοση των δύο αυτών λέξεων θα ήταν ικανή να προσδιορίσει ένα γεγονός ή ένα πρόσωπο.

Ένας καθολικός στρατιώτης που ετοιμάζεται να εξοντώσει ένα ολόκληρο οίκο ευγενών, στα πλαίσια μιας συνωμοσίας, μαζί με άλλους 12 συνωμότες (Robert Catesby, Robert Keyes, Ambrose Rookwood, Thomas Wintour, Sir Everard Digby, Thomas Percy, Francis Tresham, Thomas Bates, Christopher Wright, Robert Wintour, John Grant, John Wright) δεν είναι από τις περιπτώσεις εκείνες που θα μπορούσαν να συσχετιστούν ή να ταυτιστούν με την αναρχία.

Αφού, όμως, αυτό έχει συμβεί με ένα ορισμένο τρόπο, θα ήταν χρήσιμο να προσδιοριστούν ορισμένα χαρακτηριστικά αυτής της κατάστασης και να εξετάσουμε το γεγονός απλά σε σχέση με τις κοινωνικές προεκτάσεις του. Είναι αλήθεια πως κάθε γεγονός συνδυάζει τα προσωπικά χαρακτηριστικά των ατόμων και των επιδιώξεων που αυτά έχουν και μπορεί να πάρει προεκτάσεις ανεξάρτητες από τις θελήσεις αυτών που ξεκίνησαν μια διαδικασία.

Στην προκειμένη περίπτωση, η προοπτική μιας επανάστασης θεωρούνταν σίγουρη εφ’ όσον οι συνωμότες θα επετύγχαναν του σκοπού τους. Η όλη έκταση που πήρε η απόπειρα ανατίναξης της Βουλής ξεπερνά τα στενά όρια των προθέσεων των συνωμοτών. Το ζήτημα αποκτά ευρύτερες κοινωνικές διαστάσεις. Γίνεται τραγούδι στα χείλη εκατομμυρίων ανθρώπων μέχρι και σήμερα. Αυτό είναι που έχει ιδιαίτερη σημασία και αφορά την αναρχία. Το ότι, δηλαδή, αγκαλιάστηκε και εδραιώθηκε στις καρδιές των ανθρώπων ως μια πράξη ενάντια στην τυραννία και τους εξουσιαστές αριστοκράτες.

Οι αποστάσεις και οι συνθέσεις είναι απαραίτητες ώστε να αποφεύγονται οι ταυτίσεις αλλά και για να αναδεικνύονται εκείνα τα χαρακτηριστικά που μέσα από τους πολλούς μανδύες (θρησκευτικούς, πολιτικούς, ηθικοπλαστικούς κλπ.) φέρνουν στην επιφάνεια το πάθος των καταπιεσμένων για την λευτεριά και την απέραντη εχθρότητα τους προς κάθε εξουσιαστή…

Read the rest of this entry

Ε.Ε.: «Ο κουρέας της… Βαστίλης»…

Αναδημοσίευση από Αξιοπρέπεια και Αντοχή

Για ακόμη μια φορά τα τελευταία χρόνια, «η Ευρώπη βρέθηκε στο χείλος του γκρεμού», αλλά (ω του θαύματος!) «κατάφερε να σωθεί χάρη στις γενναίες αποφάσεις των ηγετών και των τραπεζιτών της»! Πώς γίνεται βέβαια και κάθε φορά αυτές οι… «σωτηρίες» κρατών και ενώσεων συνεπάγονται την ολοένα και μεγαλύτερη οικονομική και κοινωνική εξαθλίωση των εκάστοτε «σωσμένων λαών», μόνο ο θεός (του χρήματος) και η (σκατο)ψυχή τους το ξέρουν…

Όλο το παραπάνω κλίμα λοιπόν, «τη βγάζει δεν τη βγάζει η γριά (βλ. Γηραιά Ήπειρος)», καλλιεργήθηκε επί μέρες και από τα ελληνικά καθεστωτικά ΜΜΕ, που όπως είναι γνωστό μέχρι και την τελευταία άγνωστη ακόμη φυλή του Αμαζονίου, εχθρεύονται τα εκάστοτε κυβερνητικά και επιχειρηματικά συμφέροντα.

Έτσι «η Ευρώπη των λαών» (και ουχί των κερδοσκοπικών αγορών), χρειάστηκε για να «αποφύγει την καταστροφή», δεκάδες «ώρες αγωνίας» και εκατοντάδες ζωντανές συνδέσεις με τις «τελευταίες δραματικές εξελίξεις» και βεβαίως τα απαραίτητα «φημολογούμενα αδιέξοδα που εντείνουν την ανησυχία και τον πανικό».

Σύμφωνα λοιπόν με τα λεγόμενα «δημοσιογραφικά παπαγαλάκια», (για 10..0ή φορά) οι αποφάσεις των Ευρωπαίων ηγετών πάρθηκαν, για ποιόν άλλον, μα φυσικά για το καλό μας! Επειδή όμως δεν περιμέναμε κανένα «κούρεμα» για να μάθουμε τι κρύβεται χρόνια ολόκληρα κάτω απ’ τις δημοσιογραφικές… περούκες των εντεταλμένων, για να ακούσουμε τι μας λένε και τα πραγματικά νούμερα…

Read the rest of this entry

Λαθραίο Ρεπορτάζ από την Αόρατη Συρία [video]

Ένα λαθραίο ρεπορτάζ από την αόρατη, για τη διεθνή κοινότητα και την ανθρωπότητα, Συρία με αόρατους βασανιστές, αόρατα θύματα και αόρατους επαναστάτες. Το φασιστικό καθεστώς του Άσαντ θέλει τη Συρία ένα βασίλειο της σιωπής, ο λαός της όμως, που νίκησε τον φόβο, νικά και τη σιωπή και θα αναγκάσει τον κόσμο να τον ακούσει να φωνάζει βροντερά: «Καλύτερα θάνατος παρά ταπείνωση».

Ρεπορτάζ των δημοσιογράφων Ramita Navai και Wael Dabbous από το Κανάλι 4, που πέρασαν δύο εβδομάδες σε μερικές από τις πιο επικίνδυνες περιοχές της Συρίας μαζί με τους εξεγερμένους που είναι αποφασισμένοι να ανατρέψουν τη στυγνή δικτατορία του Άσαντ.

Αλληλεγγύη στο Συριακό λαό 

Κάλεσμα για τη στήριξη του Κοινωνικού Ιατρείου στη Θεσσαλονίκη

Αναδημοσίευση από Ήρωα

Προς όλες τις συλλογικότητες, τα συνδικάτα, τους φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης, τα αυτοδιοικητικά σχήματα, τα κοινωνικά κινήματα, αλλά και προς όλους τους ευαισθητοποιημένους πολίτες και τους υγειονομικούς που αντιλαμβάνονται την αξία της αλληλεγγύης, ειδικά μέσα στην ζοφερή περίοδο της οικονομικής κρίσης με την διευρυνόμενη φτώχεια, την ανεργία και τον κοινωνικό αποκλεισμό…..

Το Kοινωνικό Iατρείο Aλληλεγγύης ξεκινά την λειτουργία του σε λίγες ημέρες.

Σε χώρο που διέθεσε το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, στον 1ο όροφο στην Αισώπου 24 (πρώτη προς τα κάτω παράλληλο της Μοναστηρίου, περιοχή Βαρδάρη), από την 7Η Νοεμβρίου 2011 θα λειτουργούν καθημερινά τις εργάσιμες ημέρες εντελώς δωρεάν για ανασφάλιστους-ες, έλληνες και αλλοδαπούς, τακτικό ιατρείο γενικής ιατρικής, νευρολογικό, παιδιατρικό, ψυχοκοινωνικής υποστήριξης, οδοντιατρείο και φαρμακείο. 

Ραντεβού θα μπορεί κάποιος να κλείσει στο τηλέφωνο 2310 520386, τις πρωινές ώρες των εργάσιμων ημερών.

Read the rest of this entry

Άρχισαν να σηκώνονται πανό (πολιτικής) διαμαρτυρίας στα γήπεδα…

(…) Συνθήματα εν χορώ κατά του Γιώργου Παπανδρέου, των πολιτικών και της Βουλής και πανό με πολιτικό περιεχόμενο στο Ολυμπιακό Στάδιο, τη Ν.Σμύρνη και το “Γεντί Κουλέ” του Ηρακλείου. Πανό που άναψαν φωτιές, ιδίως στο ΟΑΚΑ, καθώς σύμφωνα με το γράμμα του νόμου (UEFA speaking… ;;;;) απαγορεύεται στα γήπεδα η ανάρτηση πανό με πολιτικό ή ρατσιστικό περιεχόμενο. Και μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο, οι παρατηρητές αγώνων (και όχι οι διαιτητές) δίνουν εντολές για τη διακοπή ή συνέχιση ενός αγώνα.

 

Τα πρώτα συνθήματα κατά της κυβέρνησης (με αρκετά κοσμητικά επίθετα για τον πρωθυπουργό) ακούστηκαν το βράδυ της Πέμπτης στο γήπεδο της Τούμπας από τους οπαδούς του ΠΑΟΚ στο ματς με τη Σάμροκ. Συνθήματα βεβαίως που δεν μπορούσαν να καταλάβουν ο παρατηρητής και διαιτητής του αγώνα.

 

Το απόγευμα του Σαββάτου στο Περιστέρι, οι οπαδοί του Ατρόμητου ξεκίνησαν τα συνθήματα κατά πρωθυπουργού και κυβέρνησης. Στην αρχή εισέπραξαν το χειροκρότημα των οπαδών του ΠΑΣ και στη συνέχεια οι Γιαννιώτες οπαδοί ένωσαν και τις δικές τους φωνές αποδοκιμασίας μ’ αυτές των φιλάθλων του Ατρόμητου.

Read the rest of this entry

Αφιέρωμα: ΜΜΕ & Ελληνική οικονομία… [δείτε οπωσδήποτε το βίντεο]

Αναδημοσίευση από Αξιοπρέπεια και Αντοχή

…»Και βέβαια οι φελλοί καλούν φελλούς στις εκπομπές τους για να μην υπάρχει μέτρο σύγκρισης
και φανεί η γύμνια τους δημιουργώντας τον πλέον αποπνικτικό ανούσιο εμετό ενημέρωσης.

 Δημοσιογραφικοί χαμαιλέοντες που άλλοτε μετατρέπονται σε βρικόλακες άλλοτε σε εύθυμους-χαζοχαρούμενους σχολιαστές καταφέρνοντας πάντα στο τέλος να ξεγελούν και να υπνωτίζουν τον τηλεθεατή.

  Φουρναραίοι που ψήνουν επί ώρες-χρόνια τους πολίτες στην γάστρα της παραπλάνησης και της ανηθικότητας καταφέρνοντας να μετατρέψουν όλους μας σε φραντζόλες ίδιου μεγέθους, βάρους, γεύσης, σχήματος.

Αποτελούν τους χειριστές της πιο τέλειας μηχανής που καταφέρνει πάντα να παράγει με θαυμαστή ακρίβεια το ίδιο αποτέλεσμα.

Παραπληροφόρηση, αποχαύνωση, απραξία, ανεκτικότητα, φόβο, παράλυση.

Τέλειοι φαρμακοποιοί αφού καταφέρνουν με νοηματική ένεση να εισάγουν στον καθένα μας
την ποσότητα της οργής και θυμού που θέλουν. Οργή και θυμός που καταφέρνουν
να τον αδρανοποιούν με έναν μαγικό τρόπο όπως θέλουν και όποτε θέλουν.

Καταφέρνουν να κρατούν εγκλωβισμένους εκατομμύρια ανθρώπους στους πιο σκοτεινούς
λαβύρινθους σκέψης και ατολμίας που μπορεί να φανταστεί κανείς»…

Ολόκληρο το άρθρο «Οι βλαχοδήμαρχοι των οκτώ» από : ΑντιNews

Η επιτροπή ελέγχου συνείδησης έπραξε το ιεροεξεταστικό της καθήκον

Αναδημοσίευση από antirrisies.gr

Οι δυνάμεις της οπισθοδρόμησης της χώρας κατοικοεδρεύουν στα άδυτα του πολιτικού συστήματος. Ας μην καμώνεται τον αγανακτισμένο ο Υπουργός Εθνικής Άμυνας για την εισβολή των απόστρατων στο Υπουργείο. Ο φυσικός χώρος των απόστρατων είναι το Υπουργείο και το ελληνικό κράτος είναι το τσιφλίκι τους. Ο τρόπος που πολιτεύεται ο Υπουργός αποδεικνύει τη βαθιά του προσήλωση στην υπηρέτηση των συμφερόντων του μιλιταριστικού κατεστημένου, αλλά και τη σταδιακή μεταμόρφωση του ίδιου σε «αγανακτισμένο απόστρατο» παρά τα φούμαρα.

Όσο ο Υπουργός και η κυβέρνηση συνεχίζουν να κατασκευάζουν τα εθνικιστικά παραμύθια περί του εξ Ανατολών εχθρού για να μπορούν να προωθούν τις μπίζνες με τα όπλα · όσο οι στρατιωτικοί εξαιρούνται από όλα τα επώδυνα μέτρα που λαμβάνονται για τους υπόλοιπους δημοσίους υπαλλήλους, των οποίων μάλιστα η παραγωγικότητα είναι σε κάθε περίπτωση μεγαλύτερη από την παραγωγικότητα ενός παρασιτικού μηχανισμού στον οποίο υπηρετούν 55 διοικητές ταξιαρχιών για 90.000 στρατό, τη στιγμή που οι ΗΠΑ, με 600.000 στρατό, έχουν 58 διοικητές και παίρνουν μέρισμα από το Μετοχικό Ταμείο Στρατού 2.760 απόστρατοι ως «αρχηγοί» ΓΕΣ και 16.250 ως «στρατηγοί» (άρθρο του Διονύση Γουσέτη στην Καθημερινή, 5/10/2011). Όσο συμβαίνουν όλα αυτά, αυτός ο παρασιτικός μηχανισμός παρέα με τους υπηρέτες του μπορεί να συνεχίσει να οδηγεί αυτή τη χώρα στην καταστροφή.

Read the rest of this entry

Παγκάριοι οι πτωχοί τη φορολογία…

Αναδημοσίευση από Αξιοπρέπεια και Αντοχή

Η εκκλησία είναι πνευματικό ίδρυμα που σκοπός του είναι η σωτηρία της ανθρώπινης ψυχής. Στο σημείο όμως, που γίνεται «κτηματομεσίτης» αποκτά τις ίδιες υποχρεώσεις όπως όλοι οι πολίτες. Τα κτίρια δεν είναι αγιασμός ή πνευματική δύναμη, είναι κι αυτά με πέτρες φτιαγμένα, όπως όλα τα υπόλοιπα. Άρα στο σημείο που η εκκλησία έχει περιουσίαείναι ίδια με όλους τους άλλους. Σε αντίθετη περίπτωση, έχουμε ένα άλλο είδος ειδωλολατρίας που ανακηρύσσει αυθαίρετα ότι τα κτίρια είναι… άγια. Αλλά δεν είναι. Κι αυτά γκρεμίζονται και αυτά καίγονται όπως και οι πιστοί. [ Περικλής Κοροβέσης ]

Κατά αρχήν μακάρι να εξαιρούνταν όλη η Ελλάδα από τις έκτακτες εισφορές για τα ακίνητα και το ξεπούλημα. Όσο για την εκκλησία εγώ δεν καταλαβαίνω γιατί πληρώνουμε τους παπάδες. Ποιος τους διόρισε αντιπρόσωπους του Θεού; Δεν καταλαβαίνω… Γιατί να τον πληρώνω εγώ τον παππά; (το υπέρογκο κόστο της μισθοδοσίας των κληρικών εδώ)

Ο παππάς θα βγάλει τα έξοδά του από τους πιστούς, από τη λειτουργία που κάνει και τα ρέστα. Είναι εντελώς τρελό… Η εκκλησία κατά την άποψή μου δεν πρέπει καν να έχει περιουσία! Ο θρησκευόμενος είναι ασκητής. Και οι καλόγεροι και οι παπάδες ζούσαν από την ελεημοσύνη των πιστών. Τώρα μου γίνανε με χρυσά άμφια και κορώνες χρυσές, έχουν και βατοπέδια έχουν και περιουσίες, και εταιρείες… Ε, αυτό πια στον 21ο αιώνα είναι τουλάχιστον ρεζίλι. [ Χρόνης Μίσσιος ]

Read the rest of this entry

Η.Π.Α: ιδιωτικές φυλακές, νομοθεσίες, «παράνομοι» μετανάστες και τεράστια κέρδη [video]

“Οι μετανάστες είναι προϊόν προς πώληση στις ΗΠΑ. Πωλούνται σε ιδιωτικές φυλακές που τους φυλακίζουν με στόχο την ανήθικη κερδοφορία τους.

Αυτά είναι τα τρία πράγμα που ΕΣΥ πρέπει να ξέρεις για την απάτη με τα λεφτά των Ιδιωτικών Φυλακών:

Τα θύματα: Οι Ιδιωτικές Φυλακές δεν ενδιαφέρονται ποιον έχουν φυλακισμένο. Με μια χρέωση 200 δολαρίων τη νύχτα ανά μετανάστη στις φυλακές τους, είναι μια κερδοφόρα απάτη που καταστρέφει οικογένειες και ζωές.

Οι “παίκτες”: CCA (Αμερικανική Εταιρεία Σωφρονισμού), το Geo Group και οι εταιρίες Διαχείρισης και Εκπαίδευσης -τα συνδυασμένα κέρδη αυτών των Ιδιωτικών Φυλακών ανέρχονται σε 5 δισεκατομμύρια δολάρια τον χρόνο.

Τα λεφτά: Αυτές οι Ιδιωτικές Φυλακές έχουν ξοδέψει πάνω από 20 εκατομμύρια δολάρια στο lobbying με νομοθέτες του κράτους για να εγκριθούν κρατικοί αντί-μεταναστευτικοί νόμοι και να εξασφαλίσουν περισσότερους έγκλειστους μετανάστες.

Γίνε μέρος του κινήματος για την παρακολούθηση των παικτών, των χρημάτων και των θυμάτων αυτής της κερδοφόρας ιδιωτικής απάτης : immigrantsforsale.org

Αναδημοσίευση από Active Propaganda

Διαβάστε σχετικά : 

Αφίσα Ομάδων Αντιπληροφόρησης

Αναδημοσίευση από Contra Info μέσω Παραλληλογράφου

ΑΦΙΣΑ ΟΜΑΔΩΝ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΘΙΑΣΩΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ

ΚΑΙ ΑΠΟΛΟΓΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

Read the rest of this entry

Κλέφτες καταστημάτων όλου του κόσμου ενωθείτε | Ο Slavoj Zizek σχετικά με το νόημα των ταραχών

 

Ο Slavoj Zizek στην Αθήνα, στις 19/12/2010, στην εκδήλωση με τίτλο: “Ζώντας στην Εποχή των Τεράτων”. Κλικ για το βίντεο της εκδήλωσης

Η μετάφραση στα Ελληνικά έγινε από το blog «για την κοινωνική αριστερά» στις 21/8/2011

Η επανάληψη, σύμφωνα με τον Χέγκελ, παίζει σημαντικό ρόλο στην ιστορία: όταν κάτι συμβαίνει μόνο μία φορά, μπορεί να εκληφθεί ως ατύχημα, κάτι δηλαδή που θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί εάν η κατάσταση είχε εξελιχθεί διαφορετικά. Αλλά όταν το ίδιο γεγονός επαναλαμβάνεται, αυτό είναι σημάδι ότι μια βαθύτερη ιστορική διαδικασία εκτυλίσσεται. Όταν ο Ναπολέων ηττήθηκε στη Λειψία το 1813, φάνηκε σαν κακοτυχία. Όταν όμως ηττήθηκε και πάλι στο Waterloo, ήταν σαφές πλέον ότι η εποχή του τελείωνε.

Το ίδιο ισχύει και για τη συνεχιζόμενη οικονομική κρίση. Τον Σεπτέμβριο του 2008, παρουσιάστηκε από κάποιους ως μια ανωμαλία που θα μπορούσε να διορθωθεί με καλύτερους κανονισμούς κλπ. Τώρα που συγκεντρώνονται τα σημάδια μιας επαναλαμβανόμενης οικονομικής διάλυσης, είναι σαφές ότι έχουμε να κάνουμε με ένα διαρθρωτικό φαινόμενο.

Μας λένε ξανά και ξανά ότι ζούμε σε μια κρίση χρέους, και ότι όλοι πρέπει να μοιραστούμε το βάρος και σφίξουμε  το ζωνάρι μας. Όλοι, δηλαδή, εκτός από τους (πολύ) πλούσιους. Η ιδέα μεγαλύτερης φορολόγησής τους είναι ταμπού: αν το κάναμε, το επιχείρημα που επικρατεί είναι ότι οι πλούσιοι δεν θα είχαν πλέον κανένα κίνητρο να επενδύσουν, θα δημιουργούνταν λιγότερες θέσεις εργασίας και όλοι μας θα υποφέραμε. Ο μόνος τρόπος για να σωθούμε στους δύσκολους καιρούς είναι οι φτωχοί να γίνονται φτωχότεροι και οι πλούσιοι να γίνονται πλουσιότεροι. Τι θα έπρεπε να κάνουν οι φτωχοί? Τι μπορούν να κάνουν?

Αν και οι ταραχές στο Ηνωμένο Βασίλειο προκλήθηκαν από τον πυροβολισμό του Mark Duggan, όλοι συμφωνούν ότι εκφράζουν μια βαθύτερη ανησυχία – αλλά τι είδους? Όπως και με το κάψιμο αυτοκινήτων στα περίχωρα (banlieues) του Παρισιού το 2005, οι εξεγερμένοι του Ηνωμένου Βασιλείου δεν είχαν κανένα μήνυμα να παραδώσουν. (Υπάρχει σαφής αντίθεση με τις μαζικές φοιτητικές διαδηλώσεις το Νοέμβριο του 2010, οι οποίες επίσης στράφηκαν προς τη βία. Οι φοιτητές έκαναν σαφές ότι απέρριπταν τις προτεινόμενες μεταρρυθμίσεις στην τριτοβάθμια εκπαίδευση). Γι ‘αυτό και είναι δύσκολο να αντιληφθούμε τους ταραξίες του Ηνωμένου Βασιλείου με μαρξιστικούς όρους, ως ένα περιστατικό που σχετίζεται με την εμφάνιση του επαναστατικού υποκειμένου.

Read the rest of this entry

Ψυχασθενείς Ματατζήδες θα καταδιώκουν διαδηλωτές

Το φετινό καλοκαίρι δε χαρακτηρίστηκε από θερμοκρασίες καύσωνα, αλλά στο πολιτικό και κοινωνικό πεδίο το θερμόμετρο χτύπησε κόκκινο. Οι ανακοινώσεις ολοένα πιο σκληρών αυταρχικών μέτρων από την Ε.Ε. και σειρά αστικών κυβερνήσεων συνδέονται άμεσα με την επέκταση της καπιταλιστικής κρίσης και τις προσπάθειες που κάνει η κάθε άρχουσα τάξη αφενός να την αντιμετωπίσει, αφετέρου να καθορίσει τους νέους γύρους κερδοφορίας έχοντας ως κοινό παρανομαστή την επιβολή εργατικού και κοινωνικού μεσαίωνα. 

Στο πλαίσιο αυτό, κυβερνήσεις όπως η βρετανική και η ελληνική εκμεταλλεύονται τις κοινωνικές εξεγέρσεις που προκάλεσαν τα βίαια αντικοινωνικά μέτρα τους για να προχωρήσουν στην επιβολή ενός σκληρού καθεστώτος Αστυνομικού Κράτους, απαραίτητο συμπλήρωμα του σύγχρονου Κοινοβουλευτικού Ολοκληρωτισμού. Στόχος η συντριβή του εσωτερικού εχθρού-αγωνιζόμενου λαού με ακραία κατασταλτικά μέτρα και μεθόδους, με απαγόρευση των συγκεντρώσεων και της συνδικαλιστικής δράσης, με ποινικοποίηση των ιδεών και αντιμετώπιση της κοινωνικής δράσης ως τρομοκρατική ενέργεια.

Όλες οι εξεγέρσεις που σημειώθηκαν στις καπιταλιστικές μητροπόλεις, από το Λος Άντζελες έως το Παρίσι, από την Αθήνα έως το Λονδίνο ερμηνεύτηκαν με προπαγανδιστικά κλισέ περί «συμμοριών βανδάλων που τα σπάνε», προκάλεσαν συζητήσεις για λήψη εκτρωματικών μέτρων καταστολής στο ίντερνετ θέλοντας να μπλοκάρουν την ελεύθερη πληροφόρηση και τον συντονισμό του κινήματος, την ψήφιση ολοένα πιο σκληρών τρομοκρατικών νόμων, αλλά και μαζικές συλλήψεις.

Read the rest of this entry