Category Archives: Δράσεις

Πλάνο στο Ζερό – Μια χριστουγεννιάτικη ιστορία

plano-sto-zero

Έκτακτο Ανακοινωθέν

«Διακόπτουμε κυρίες και κύριοι τη ροή των ειδήσεών μας για να σας μεταδώσουμε μία δυσάρεστη είδηση. Νεκρός βρέθηκε πριν από λίγο, ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης Αντώνης Φιλότριμος, έπειτα από την απαγωγή του πριν τρεις ημέρες. Οι πρώτες πληροφορίες που έρχονται αναφέρουν, ότι στο σημείο βρίσκεται αυτή την στιγμή ολόσωμο το κλιμάκιο της αντιτρομοκρατικής, όπως και πλήθος πολιτικά ιστάμενων της συγκυβέρνησης και της αντιπολίτευσης. Η τοποθεσία όπου βρέθηκε η σωρός του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης έχει αποκλειστεί σε απόσταση 5 χιλιομέτρων, απαγορεύοντας την είσοδο στον τύπο. Το μικρόφωνο θα δώσουμε τώρα στον αστυνομικό μας συντάκτη που βρίσκεται στο χωριό Μούχα στο νομό Καρδίτσας, κοντά στο σπήλαιο όπου βρέθηκε εγκαταλελειμμένη η σωρός του κ. Φιλότριμου, για να μας μεταφέρει τις τελευταίες εξελίξεις. Πάνο Μόγκολε μας ακούς;»

«Καλησπέρα σας και από μένα. Δυστυχώς όπως καταλαβαίνετε οι πληροφορίες μας αυτήν τη στιγμή είναι περιορισμένες, μιας και η πρωτοφανής ιδιαιτερότητα της κατάστασης για την μεταπολιτευτική Ελλάδα, με την απαγωγή και εν τέλει δολοφονία του κ. Φιλότριμου, έχει σημάνει συναγερμό ως προς τη διάθεση αυτών. Αυτό που φαίνεται να είναι σίγουρο αυτήν την στιγμή είναι ότι ο κ. Φιλότριμος πυροβολήθηκε πάνω από μία φορά, σχεδόν εξ’ επαφής, στο στήθος και ο θάνατός του ήταν ακαριαίος. Οι αρχές πιθανολογούν ότι η δολοφονία του κ. Φιλότριμου συνέβη κατά την πρώτη ημέρα της απαγωγής του. Για μεγαλύτερη ακρίβεια αναμένουμε το πόρισμα του ιατροδικαστή, αν και για αυτήν την συγκεκριμένη υπόθεση, οι πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις που προκαλεί ήδη από την στιγμή που βρισκόταν στο στάδιο της απαγωγής νομίζω ξεπερνούν αυτό κάθ’ αυτό το αστυνομικό ρεπορτάζ. Πάντως οι αρχές δεν έχουν προχωρήσει σε καμία σύλληψη μέχρι τη στιγμή που μιλάμε και φαίνονται να βρίσκονται στο σκοτάδι ως προς το τι έχει συμβεί ακριβώς για να οδηγηθούμε σε αυτήν την απαγωγή-δολοφονία. Οι εξελίξεις τρέχουν γρήγορα δημιουργώντας περισσότερα ερωτήματα απ’ ότι η ελληνική αστυνομία μπορεί να απαντήσει. Παρόλ’ αυτά για οποιαδήποτε νέα πληροφορία θα ζητήσουμε ξανά το μικρόφωνο. Ο λόγος πάλι σε σένα Νίκο.»

Read the rest of this entry

Advertisements

ANTIFA : Chasseurs de skins – Κυνηγοί φασιστών

Ευχαριστώ το φτερωτό για το ξετρύπωμα!

Παρίσι, δεκαετίες ’80, ’90.

Ανεργία, περιθωριοποίηση κοινωνικών κομματιών, μητροπολιτική βία, κρατική καταστολή αλλά και ένα ανερχόμενο ελευθεριακό κίνημα punk που γίνεται ολοένα και μεγαλύτερο.

Στον αντίποδα φασιστίκες συμμορίες σκίνχεντ που καθιστούν ολόκληρες περιοχές απροσπέλαστες.

Θα ακολουθήσουν πολλά πεσίματα σε συναυλίες, σε μετανάστες και κόσμο προσκείμενο στον ελευθεριακό χώρο.

Οι τελευταίοι θα νιώσουν την ανάγκη να δημιουργήσουν αντιφασιστικές ομάδες κρούσης με σκοπό να επιστρέψουν τη βία πίσω στους φασίστες-σκίνχεντ.

Έτσι δημιουργούνται οι πρώτες antifa ομάδες..

Το ντοκιμαντέρ μεταφράστηκε και προβλήθηκε στη κατάληψη libertatia το Σεπτέμβρη του 2010,
στα πλαίσια του ανοίγματος της συζήτησης για τη μορφολογία του αντιφασιστικού αγώνα.

(Το βίντεο αποτελείται από πέντε κομμάτια. Πατήστε το «επόμενο» στο Player του youtube, αν δεν αναπαράγεται αυτόματα)

Μπορείτε επίσης να το κατεβάσετε μέσω Black Tracker από εδώ

Δείτε επίσης σχετικά :

ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΕΝΙΣΧΥΤΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΕΝΙΣΧΥΤΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

Στον Κοινωνικό Χώρο για την Ελευθερία Μικρόπολις

Είμαστε μια ομάδα ανθρώπων που αποφασίσαμε να διδάξουμε σχολική ύλη πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Ελεύθερα και ωραία και πάνω από όλα γιατί μας αρέσει αυτό που θα κάνουμε!
Αυτή η κίνηση δεν είναι μόνο μία απάντηση αλληλεγγύης στην οικονομική κρίση, αλλά μία προσπάθεια για τη θέσμιση της κοινωνίας που θέλουμε με τη δημιουργία αυτόνομων μη-εμπορευματικών δομών σε όλους τους τομείς της ζωής, συμπεριλαμβανόμενης και της εκπαίδευσης. Μας είναι ξεκάθαρο ότι αυτά τα εγχειρήματα θα προκύψουν μόνο μέσα από την αυτοοργάνωση, έτσι συναντηθήκαμε και… ξεκινάμε!
Read the rest of this entry

Τούτοι οι μπατσοι… απο πίσω.

Άλλο ένα που τους δείχνει να φεύγουν με τις ουρές στα σκέλια, αφού βρήκαν αντίσταση από τα παιδιά που βρισκόταν εκεί.

Τούτοι οι μπάτσοι…

Η χουντοδημοκρατία τους μας δειχνει ξεκάθαρα το πρόσωπό της…

Καταπάτηση ασύλου από τον στρατό κατοχής της κυβέρνησης των αφεντικών και του γαμημένου συστήματος!!!

Το βίντεο δείχνει μόνο την αρχή της παραβίασης του ασύλου, ανάλογα περιστατικά αναφέρθηκαν και απο την είσοδο της φιλοσοφικής.

Ένα «ΟΧΙ» σε κάθε μπαλκόνι! Ένα «ΝΑΙ» σε κάθε καναπέ;;

Πρώτα το γεγονός…

Το Σάββατο 22 Οκτωβρίου στο Ο.Α.Κ.Α. οπαδοί του Παναθηναϊκού ανάρτησαν πανό εναντίον του κομματικού κόσμου και της διαφθοράς που αυτός κουβαλάει. Το αποτέλεσμα ήταν στη λήξη του αγώνα ομάδες των ΜΑΤ να ψάξουν τα οχήματα στο parking του γηπέδου και να συλλάβουν χωρίς αιτιολογία τους επιβαίνοντες του αυτοκινήτου στο οποίο βρέθηκε το πανό.

Το περιστατικό αυτό δεν αποτέλεσε έκπληξη για όσους έχουν έστω και λίγο συμμετάσχει στις κινητοποιήσεις εναντίον της πολιτικής της τρόικας και της διαχείρισης της κυβέρνησης τον τελευταίο ενάμιση χρόνο. Ήταν όμως μια αφορμή για μια συμβολική διαμαρτυρία. «Αφού σας ενοχλεί τόσο πολύ ένα πανό, ας κρεμάσουμε όλοι από ένα στο μπαλκόνι μας. Δεν μπορείτε να μας συλλάβετε όλους ασφαλώς!» Και κάπως έτσι, τελείως αυθόρμητα, δημιουργήθηκε η ιδέα του ΟΧΙ, ανάμεσα σε μια παρέα ανθρώπων με κοινές αγωνίες, χωρίς κομματικές ταυτότητες.

Όχι στην καταστολή, είτε αυτή μεταφράζεται σε αστυνομική βία και ρήψη χημικών μέχρις εξοντώσεως των διαδηλωτών, είτε σε περιορισμό της λαϊκής έκφρασης και της ελευθερίας του λόγου. Είναι δεδομένο ότι πρόκειται για δύο όψεις της ίδια κυβερνητικής επιλογής: πρωτοφανής, σφοδρή βία και μηδενική ανοχή στην αντίδραση από όπου και αν προέρχεται.

Όμως αυτό δεν είναι το μόνο όχι που θέλουμε να πούμε. Ακόμα πιο δυνατά θέλουμε να φωνάξουμε όχι στο κομματικό κράτος της διαφθοράς και της αναλγησίας, όχι στις αποτυχίες των πολιτικών προσώπων που μας έφεραν ως εδώ και τώρα προφασίζονται πως θα μας σώσουν, όχι στο αυτομαστίγωμα και τη συλλογική ενοχή.

Το ΟΧΙ είναι η αρχή αλλά δεν είναι το τέλος. Είναι μια συμβολική κίνηση αντίστασης, όπως ξεδιπλώνονται τόσες άλλες διεθνώς από την Αίγυπτο ως την Αμερική αλλά και να χτίσουμε ένα κοινό ΝΑΙ. Ναι στην κατανομή ευθυνών, ναι στην αλληλεγγύη, ναι στην πρόοδο. Όχι στα λόγια, ναι στις πράξεις.

Read the rest of this entry

Κάλεσμα για τη στήριξη του Κοινωνικού Ιατρείου στη Θεσσαλονίκη

Αναδημοσίευση από Ήρωα

Προς όλες τις συλλογικότητες, τα συνδικάτα, τους φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης, τα αυτοδιοικητικά σχήματα, τα κοινωνικά κινήματα, αλλά και προς όλους τους ευαισθητοποιημένους πολίτες και τους υγειονομικούς που αντιλαμβάνονται την αξία της αλληλεγγύης, ειδικά μέσα στην ζοφερή περίοδο της οικονομικής κρίσης με την διευρυνόμενη φτώχεια, την ανεργία και τον κοινωνικό αποκλεισμό…..

Το Kοινωνικό Iατρείο Aλληλεγγύης ξεκινά την λειτουργία του σε λίγες ημέρες.

Σε χώρο που διέθεσε το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, στον 1ο όροφο στην Αισώπου 24 (πρώτη προς τα κάτω παράλληλο της Μοναστηρίου, περιοχή Βαρδάρη), από την 7Η Νοεμβρίου 2011 θα λειτουργούν καθημερινά τις εργάσιμες ημέρες εντελώς δωρεάν για ανασφάλιστους-ες, έλληνες και αλλοδαπούς, τακτικό ιατρείο γενικής ιατρικής, νευρολογικό, παιδιατρικό, ψυχοκοινωνικής υποστήριξης, οδοντιατρείο και φαρμακείο. 

Ραντεβού θα μπορεί κάποιος να κλείσει στο τηλέφωνο 2310 520386, τις πρωινές ώρες των εργάσιμων ημερών.

Read the rest of this entry

(Οχι) άλλο ένα κείμενο για τις 20 Οκτώβρη..

48 περίπου ώρες, καμιά 50αριά κείμενα και χιλιάδες σχόλια μετά τα γεγονότα της Πέμπτης 20 Οκτώβρη είμαι σίγουρος ότι δεν μπορώ να πω πολλά καινούργια και ενδιαφέροντα πράγματα παρά μόνο να κάνω ερωτήσεις..

Για αρχή..

– Είναι η εργατική τάξη, το έθνος, οι λούμπεν προλετάριοι, οι («χωρίς χαρτιά») μετανάστες, οι γυναίκες, οι βουδιστές, οι αναπνοϊστές ή οποιαδήποτε άλλο προκατασκευασμένο πολιτικό υποκείμενο το μόνο καταπιεσμένο κομμάτι της κοινωνίας του οποίου η απελευθέρωση και εξουσία (ακόμα και με όρους αυτοοργάνωσης) θα σημάνει το τέλος της καταπίεσης και την κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση;; Υπάρχει ρε αδερφέ ο εννιαίος καταπιεσμένος λαός με κοινά χαρακτηριστικά που υπάρχουν απο την κατασκευή του ή όλα αυτά διαμορφώνονται στην πολιτική πράξη;; Κι αν υπάρχει, που κρύβεται ρε φωστήρες και δεν το βλέπω;;

– Κι ακόμα κι αν δεχτούμε ότι κάτι τέτοιο υπάρχει, είναι οποιαδήποτε συλλογικότητα, οσοδήποτε χαλαρά δομημένη, γνήσιος εκφραστής αυτού του συνόλου κι όλοι οι άλλοι προδότες;;

– Κι άντε να το δεχτώ κι αυτό, ποιός διορίζει, επιλέγει αναθέτει σε μια συλλογικότητα τη «γνήσια έκφραση» των καταπιεσμένων;; Η ίδια η συλλογικότητα;; Αν θες το λέμε πρωτοπορεία αν θες το λέμε και καπέλο εγώ πρόβλημα δεν έχω..

Read the rest of this entry

David Graeber: Το OccupyWallStreet επανανακαλύπτει τη ριζοσπαστική φαντασία

Αντιγράφει από τον ΠαραλληλοΓράφο και ευχαριστεί για τη δουλειά της μετάφρασης τον risinggalaxy, o StonedSparrow από το Occupy!Manchester (που δυστυχώς δεν τα πάει και εντυπωσιακά καλά)..

του David Graeber

Οι νέοι που διαμαρτύρονται στη Γουόλ Στρήτ και αλλού απορρίπτουν αυτή τη μάταια οικονομική τάξη. Ήρθαν για να διεκδικήσουν το μέλλον.

Γιατί οι άνθρωποι κάνουν κατάληψη στη Γουόλ Στρήτ; Γιατί η κατάληψη -παρά την αστυνομική καταστολή- μετέδωσε σπίθες σε όλη την Αμερική, μέσα σε μέρες, εμπνέοντας εκατοντάδες ανθρώπους να στείλουν πίτσες, λεφτά και εξοπλισμό και, τώρα, να ξεκινήσουν τα δικά τους κινήματα με την ονομασία Κατάληψη Σικάγο, Κατάληψη Φλόριδα, Κατάληψη στο Ντένβερ ή Κατάληψη στο Λος Άντζελες;

Υπάρχουν προφανείς λόγοι. Γινόμαστε μάρτυρες της προκλητικής αυτοπροβολής μιας νέας γενιά Αμερικάνων, μιας γενιάς που προσβλέπει στο να τελειώσει τις σπουδές της μην έχοντας δουλειές, μην έχοντας μέλλον αλλά που εξακολουθεί να επιβαρύνεται με τεράστια και ασυγχώρητα χρέη. Οι περισσότεροι, όπως ανακάλυψα, προέρχονται από την εργατική ή τη μεσαία τάξη, παιδιά που έκαναν ακριβώς αυτό που τους είπαν να κάνουν: Μελέτησαν, πήγαν πανεπιστήμιο, και τώρα όχι μόνο τιμωρούνται για αυτό, αλλά εξευτελίζονται -αντιμέτωποι με μια ζωή όπου τους φέρονται σαν να είναι ξοφλημένοι και ηθικά απόκληροι.

Αποτελεί πραγματικά έκπληξη που θα ήθελαν να πουν δυο κουβεντούλες με τους οικονομικούς μεγιστάνες που τους έκλεψαν το μέλλον τους;

Όπως και στην Ευρώπη, βλέπουμε τα αποτελέσματα μιας γιγαντιαίας κοινωνικής αποτυχίας.

Read the rest of this entry

Έχει κι η Ελλάδα τις πρωτιές της..

Κατά τη διάρκεια των ταραχών στην Αγγλία, όταν βανάκια της αστυνομίας κυκλοφορούσαν με φωτογραφίες νεαρών και καλούσαν τους «πολίτες» να ρουφιανέψουν τους «αλήτες», όταν ο πρωθυπουργός της χώρας ανακοίνωνε πως θα κλείνει τα social media κατά βούληση, ουπς συγνώμη όταν η ασφάλεια της χώρας το απαιτεί ήθελα να πω, όταν δεκαεφτάχρονος έμπαινε στη φυλακή για ένα status στο facebook, μια αξιολάτρευτη και δημιουργική ομάδα έκανε την εμφάνισή της.. Τα μέλη της, τα οποία μπορείτε να καμαρώσετε και στη photo αποφάσισαν ότι το κομβικό πρόβλημα της χώρας ήταν να καθαριστεί από τα σκουπίδια, που δημιούργησαν αυτοί που καθημερινά θεωρούνται, αντιμετωπίζονται και χωροθετούνται σα σκουπίδια.. Παίζοντας με την αγαστή σχέση της ομάδας αυτής με τις κυρίαρχες τάξεις, όσοι -ευτυχώς πολλοί- διαφώνησαν με τον κρετινισμό της επιλογής, χαρακτήρισαν ειρωνικά την ομάδα αυτή  broomeoisie (από το broom- σκούπα και το αγαπημένο όλων μας bourgeoisie).. Περισσόετερες πληροφορίες γι’ αυτό το τσίρκο μπορείτε να βρείτε εδώ.. Να υπογραμμίσω μόνο την κεντρικότητα των social media στην οργάνωση του θίασου της σκούπας..

Ωραία όλα αυτά θα μου πεις αλλά που βρίσκεται η ελληνική πρωτοπορεία; Κι εδω είναι που κάνεις το λάθος.. Όχι μόνο έχουμε θίασο της σκούπας αλλά τον είχαμε κι ένα χρόνο πριν τους old fashioned Εγγλέζους: οι φίλοι μας οι atenistas.. Κι αντιγράφω από το Δερβενιώτη:

Read the rest of this entry

Είμαστε τρομοκράτες όλοι, όλοι

«Είμαστε τρομοκράτες όλοι, όλοι/

Είμαστε τρομοκράτες με πρώτο το Μανώλη.

Που κατέλαβε σχολειό..»
Κι επειδής εμένα οι λέξεις δε μου βγαίνουν σήμερα, ας τα πει ο Άσιμος
ΥΓ: Καλή χρονιά να έχουμε, όπου και όπως μπορεί η καθεμιά μας..

Ε, λοιπόν δεν είναι δική µας δουλειά να τους σώσουµε…

Κείμενο για την 48 απεργία που μοιράστηκε στην Κοζάνη, αναδημοσίευση από athens.indymedia

Ε, λοιπόν δεν είναι δική µας δουλειά να τους σώσουµε…

Στις γειτονιές αυτού του κόσµου δεν υπάρχει ελευθερία. Γιατί ζούµε στην εποχή της βάρβαρης δηµοκρατίας, που εδώ και δεκαετίες υφαίνει έναν πυκνό ιστό ολοκληρωτισµού κι εγκλωβισµών, τροµοκρατίας κι αφοµοίωσης.

Στην τοπική της εκδοχή, κατασκευάστηκε µε αισχρές ρητορίες για τα οφέλη της “πρόσδεσης στο άρµα της ανάπτυξης” την ίδια στιγµή που αθροίζονταν οι δολοφονηµένοι εργάτες στα εργοτάξια -ντόπιοι και µετανάστες, κυρίως µετανάστες… Την ίδια στιγµή που το γειτονικό χρυσορυχείο των βαλκανίων άνοιγε για το ντόπιο κεφάλαιο αρπαχτές και για ολόκληρες κοινότητες και κοινωνικές οµάδες -εδώ- την πληγή της ανεργίας και της εξαθλίωσης. Γιατί η λέξη ανάπτυξη στον καπιταλισµό σηµαίνει ελαστικοποιηµένη και κακοπληρωµένη εργασία, αποξένωση από τον εαυτό  και ανθρώπινο φόρο αίµατος.

Read the rest of this entry

Δημοκρατία: Να πάρουμε πίσω τις λέξεις..

Δώδεκα μέρες πριν όταν διάβασα το μανιφέστο φάντασμα της Puerta del Sol, μου άρεσε ιδιαίτερα η διατύπωση για την επανάκτηση και επανανοηματοδότηση των κατεσχεμένων από την εξουσία λέξεων. Μετά από 8 ημέρες κινητοποιήσεων στις πλατείες της Ελλάδας, οι περιγραφές παραμένουν -σε διαφορετικούς βαθμούς εσκεμμένα- αποσπασματικές και φαντασιακές, ίσως και λόγω του ίδιου του χαρακτήρα της δράσης. Με την εικόνα των «δύο πλατειών Συντάγματος» να δίνει και να παίρνει, με την καθάρα εθνικιστικού χαρακτήρα συγκέντρωση στα προπύλαια από «ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών» (sic) υπό την ηγετική παρουσία του Μ.Θ. να σημειώνει μεγάλη επιτυχία, νομίζω πως η ουσία τους παραμένει στην προσπάθεια επανανοηματοδότησης των λέξεων. Στο κέντρο αυτών των κινητοποιήσεων στις πλατείες της Ισπανίας, της Ελλάδας και της Ευρώπης τέθηκε από την αρχή -με διάφορους χαρακτηρισμούς να τη συνοδεύουν- μια λέξη, η Δημοκρατία. Αποφεύγωντας είτε να αποθεώσουμε τις κινητοποιήσεις είτε να τις απορρίψουμε, αξίζει -νομίζω- να προσπαθήσουμε να συζητήσουμε για τη Δημοκρατία, όχι γιατί μας αρέσει να αναλύουμε ή να θεωρητικολογούμε αλλλά γιατί εκεί μπορεί να διαμορφωθεί και ο χαρακτήρας και το -στην παρούσα φάση απροσδιόριστο- μέλλον των κινητοποιήσεων.

Read the rest of this entry

Κινήματα φυτρώνουν στις γειτονιές…

Η προσπάθειες στρατολόγησης, ακόμα και άτυπης η έμμεσης σε κόμματα μικρά και μεγάλα που όλα υπήρξαν κομμάτια του καθεστώτος της μεταπολίτευσης και συνεπώς πολιτικά συνυπεύθυνα για την κατάρρευση της χώρας και μέρος του προβλήματος, ποτέ δεν σταμάτησαν..Για να μην βρεθούμε την κρίσιμη ώρα παγιδευμένοι να εκτελούμε εντολές μαξιλαριών του συστήματος..

Είναι η τελευταία απεγνωσμένη προσπάθεια να δημιουργήσουν αναχώματα.Γι αυτό θα πρέπει να εξετάζεται προσεκτικά το κάθε τι, πρίν ενεργοποιηθούμε: Αυτοί που ξεκινούν τις πρωτοβουλίες και τα κινήματα και η όποια κομματική τους ιστορία  μέχρι και ο πραγματικός τρόπος λειτουργίας και χρηματοδότησής τους.Για να μην εκμεταλεύονται το θυμό μας και το πάθος μας για δράση και ανατροπή.Για να μην ακυρωθούμε τη δωδέκατη ώρα !

Ας συνταχθούμε με όλη τη δύναμη και το πάθος που έχουμε μέσα μας κατά του συστήματος που διαλύει ραγδαία τις ζωές μας σε πρωτοβουλίες,κινήματα και δράσεις στις γειτονιές,στούς χώρους δουλειάς,παντού..

Με ξεκάθαρους όμως πολιτικούς όρους και στόχους.Είναι η ώρα που εμείς οι πολίτες παίρνουμε επιτέλους τη ζωή μας στα χέρια μας.

Για να φέρουμε την ανατροπή..Γι αυτό πρέπει να θωρακιστούμε.ΤΩΡΑ!

Πηγή : stopcartel Newsdesk

Ακολουθεί σχετικό άρθρο από το ΠρέζαTv

Read the rest of this entry

Ψήφισμα των εργαζόμενων στο ΣΚΑΪ 100,3 για τις πρόσφατες απολύσεις

Σε μια περίοδο που η επίθεση των εργοδοτών στα ΜΜΕ εναντίον των εργαζομένων διογκώνεται, το ραδιόφωνο του ΣΚΑΙ 100,3 βρίσκεται και πά

λιστο επίκεντρο.

Μετά τα κατάπτυστα “ιδιωτικά συμφωνητικά” που ο όμιλος Αλαφούζου εκβιαστικά, ανάγκασε τους εργαζόμενους να τα υπογράψουν, καταπατώντας τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας και μειώνοντας τους μισθούς κατά 10%, τη μή πληρωμή των νόμιμων προσαυξήσεων κατά τη διάρκεια εργασίας για το Σάββατο, τη Κυριακή και τις Αργίες και την εντατικοποίηση της δουλειάς μας, οι απολύσεις της 31ης Μαρτίου 2011 ήταν αυτές που συμπλήρωσαν το κλίμα τρομοκρατίας που έχει εξαπλωθεί στον εργασιακό μας χώρο.

Ο Άρης Χατζηστεφάνου (δημοσιογράφος) και ο Δημήτρης Σταθόπουλος (ηχολήπτης) είναι τα δύο νέα θύματα των “περικοπών” στο ραδιόφωνο, όπως είναι η επίσημη αιτιολογία της ιδιοκτησίας ακόμη και όταν επισημάνθηκε πως η μισθολογική κλίμακα των συναδέλφων δεν ξεπερνά τα προβλεπόμενα από τις συλλογικές συμβάσεις εργασίας

Πίσω από τις απόλυση του Άρη Χατζηστεφανου, είναι φανερό πως κρύβονται πολιτικές σκοπιμότητες και στοχευμένη υποβάθμιση του επιπέδου της δημοσιογραφίας και όχι οικονομικο-λογιστικές μελέτες που θα βοηθήσουν…στη σωτηρία του σταθμού. Αυτό και μόνο το γεγονός, το οποίο είναι άποψη και θέση της πλειοψηφίας των εργαζομένων στο ραδιόφωνο, δείχνει το κλίμα που επικρατεί στον εργασιακό μας χώρο εδώ και αρκετούς μήνες, όπως και το δρόμο που θέλει να ακολουθήσει η ιδιοκτησία.

Read the rest of this entry

Η Κοινωνική Κατασκευή του Χώρου και το Δικαίωμα στην Πόλη

Από την εξέγερση στα Παρισινά προάστια το 2005 μέχρι αυτή του Δεκέμβρη στην Ελλάδα, από τους φράχτες στον Έβρο μέχρι τα χιλιάδες πτώματα μεταναστών στον πάτο της θάλασσας ανοιχτά της Ισπανίας, από το Wikileaks και τους Anonymous μέχρι την οργάνωση των κινητοποιήσεωμ στην Αγγλία, ο χώρος μόνο απών δεν είναι από την πολιτική. Προφανώς, εδώ, η αναφορά  στο χώρο είναι  τόσο μεταφορική, με την έννοια της αναπαράστασης της κοινωνίας, όπως για παράδειγμα στην ιδέα του δημόσιου χώρου/σφαίρας, όσο και κυριολεκτική στην υλική του έκφανση σαν αστικού, αρχιτεκτονικού και σχεδιασμένου χώρου.

Οποιαδήποτε –έστω και προσωρινά- κυρίαρχη κοινωνική και πολιτική κατάσταση επιδιώκει να συγκεκριμενοποιήσει το νόημα των θεσμών και των κοινωνικών πρακτικών και να καθορίσει την «κοινή λογική» μέσα από την οποία παγιώνεται μια συγκεκριμένη αντίληψη για την πραγματικότητα. Έτσι, η κατασκευή και προώθηση μιας «κοινής εικόνας» γύρω από τα δεδομένα μιας κατάστασης και η σφυρηλάτηση ενός συναινετικού πλαισίου άσκησης πολιτικής, αποτελούν κομβικές διαδικασίες για τη λειτουργία και την επιτυχία μιας συγκεκριμένης ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων[1]. Υπ’ αυτή την έννοια, ο αστικός χώρος απέχει πολύ από το να περιορίζεται στη λειτουργία ενός ουδέτερου δοχείου μέσα στο οποίο εκτυλίσσονται οι κοινωνικές σχέσεις, καθώς η σχηματοποίηση της υλικής και συμβολικής διάστασης του χώρου, μέσω της διευθέτησης των διαφορετικών λειτουργιών και ασυνεχειών σε συγκεκριμένες θέσεις και ρόλους, σε μια αδιάρρηκτη χωρική ενότητα, αποτελεί θεμέλιο κάθε διαδικασίας άσκησης πολιτικής. Ο χώρος, λοιπόν, αποτελεί προϊόν των κοινωνικών και πολιτικών συσχετισμών μιας συγκεκριμένης κοινωνίας και με τη σειρά του –μέσα από την καθημερινή παρουσία του στις ανθρώπινες δραστηριότητες και σχέσεις- καθορίζει εν μέρει αυτές τις συνθήκες.

Read the rest of this entry

Νέα από το κίνημα BDS (σ.σ. μποϊκοτάζ, απόσυρση επενδύσεων, κυρώσεις κατά του ισραηλινού απαρτχάιντ) [videos]

Το κίνημα BDS (boycott, divest & sanction) κατά του ισραηλινού απαρτχάιντ μεγαλώνει σε όλον τον κόσμο, με όλο και περισσότερες δημιουργικές δράσεις, αποκλεισμούς και διαμαρτυρίες σε ένδειξη υποστήριξης στο αντίστοιχο κάλεσμα της παλαιστινιακής κοινωνίας των πολιτών ώστε να ασκηθεί πίεση στο Ισραήλ μέχρι να συμμορφωθεί με το διεθνές δίκαιο.

Οι Ισραηλινοί έχουν αρχίσει να το λαμβάνουν σοβαρά υπόψην. Ο πρόεδρος του ισραηλινού συνδικάτου Histadrut προειδοποίησε τους ισραηλινούς ηγέτες να μην υποτιμούν τα αποτελέσματα των εκστρατειών μποϊκοτάζ. Και ένας νέος νόμος για την ποινικοποίηση των ακτιβιστών BDS έχει καταρχήν εγκριθεί στην Κνεσέτ.

Μερικές πρόσφατες δράσεις είναι οι εξής:

Στην Ολλανδία, κατά τη διάρκεια της εβδομάδας εναντίον του Ισραηλινού Απαρτχάιντ, μια ομάδα ακτιβιστών BDS διαμαρτυρήθηκε στα κεντρικά της μεγαλύτερης ολλανδικής αλυσίδας σουπερμάρκετ, της Albert Heijn. Αυτό το σουπερμάρκετ εμφανίζεται ως αγνό και δίκαιο, αλλά ακόμα πουλάει ισραηλινά προϊόντα που δεν έχουν ξεκάθαρη σήμανση, καθώς τα περισσότερα από αυτά προέρχονται από παράνομους ισραηλινούς εποικισμούς.

Παρέδωσαν περισσότερες από 10.000 υπογραφές που συγκεντρώθηκαν τον προηγούμενο ενάμιση χρόνο από καταναλωτές σε διαφορετικά σουπερμάρκετ σε όλη τη χώρα. Οι ακτιβιστές περιμένουν να δουν πως θα αντιδράσει η διοίκηση του Albert Heijn και αν θα αλλάξει πολιτική. Αν όχι, τότε δηλώνουν ότι θα συνεχίσουν την εκστρατεία BDS σε άλλο επίπεδο…

Ακολουθούν βίντεο και λεπτομέρειες από δράσεις του κινήματος

Read the rest of this entry

Κοινή Ανοιχτή Συνέλευση δύο κινημάτων, «ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ» και «ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΧΥΤΑ» το Σάββατο 19.3.11 στην Κερατέα

Το Σάββατο 19/3, στις 7μμ θα πραγματοποιηθεί Κοινή Ανοιχτή Συνέλευση των Επιτροπών Αγώνα «Δεν Πληρώνω» και των Επιτροπών Αγώνα Κερατέας και Γραμματικού ενάντια στα ΧΥΤΑ, στο μπλόκο ΒΙΟΠΑ στην Κερατέα.

Μετά από πολλές κοινές συνελεύσεις και δράσεις, στους δρόμους, στους σταθμούς διοδίων και στο Σύνταγμα την 1η Μάρτη, ήρθε η ώρα τα ορμητικά ποτάμια των κινημάτων να ενωθούν και να αποτελέσουν τσουνάμι ανατροπής για το κράτος των μεγαλοεργολάβων, των τραπεζιτών και του πολιτικού τους υπηρετικού προσωπικού.

Ο εχθρός είναι κοινός και μας πίνει το αίμα, θέλοντας να εισπράξει κέρδη από την κάθε πτυχή της ζωής μας και της καθημερινότητάς μας…
Το μέλλον που μας επιφυλάσσουν είναι ζοφερό…
Το μέλλον που τους επιφυλάσσουμε δεν έχει ελικόπτερο…Θα φύγουν κολυμπώντας σε μιά θάλασσα λαϊκής οργής.
Ο αγώνας μας είναι κοινός, και διαρκής, μέχρι να νικήσουμε!

– ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥΣ
– ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΛΕΦΤΑ ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ
– ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ


www.oxidiodia.gr antixyta.blogspot.com oxixyta.blogspot.com www.denplirono.info

epitropesdiodiastop

Η Ιερισσός θα γίνει η νέα Κερατέα | Ο Μπόμπολας ξαναχτυπά, οι κάτοικοι ανταποδίδουν! [videos]

Με μια εντυπωσιακή σε όγκο και παλμό συγκέντρωση χθες Κυριακή 13 Μαρτίου στο κέντρο της Ιερισσού Χαλκιδικής, περισσότεροι από 3.οοο κάτοικοι της ευρύτερης περιοχής διατράνωσαν την αποφασιστικότητα τους να ματαιώσουν την, καταστροφική περιβαλλοντικά και όχι μόνο, επένδυση της εταιρία “Ελληνικός Χρυσός Α.Ε.” (συμφερόντων Μπόμπολα) στην περιοχή του όρους Κάκκαβος.

Άνθρωποι κάθε ηλικίας από σχεδόν όλα τα δημοτικά διαμερίσματα του Δήμου Αριστοτέλη, ανταποκρίθηκαν με θέρμη στο κάλεσμα των επιτροπών αγώνα κατά των χρυσωρυχείων Αρναίας, Σταγείρων – Ακάνθου, Παναγίας, Ορμύλιας, Πολυγύρου και Νέων Μουδανιών, δημιουργώντας ένα τετελεσμένο για την πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΚΑ, σε ότι αφορά τη μεθοδευόμενη επένδυση στο όρος Κάκκαβος που θα ναρκοθετήσει το μέλλον όλης της Βορειοανατολικής Χαλκιδικής. Την αντίθεση της συντριπτικής πλειοψηφίας των πολιτών της περιοχής σε αυτή την προοπτική.

Σημαντικό ρόλο στη γιγάντωση της αντίδρασης των πολιτών έπαιξαν θλιβερά επεισόδια που προκλήθηκαν μετά το συλλαλητήριο υπέρ της επένδυσης που πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή στο Παλαιοχώρι, από τους εργαζόμενους της εταιρίας Ελληνικός Χρυσός, υποψήφιους εργαζόμενους και υπό τις ευλογίες της δημοτικής αρχής του Δήμου Αριστοτέλη, της οποίας επικεφαλής είναι ο κ. Χρήστος Πάχτας (ο γνωστός υπουργός που περιέλαβε σε νομοσχέδιο το 2003, χαριστική τροπολογία υπέρ των ιδιοκτητών του ξενοδοχείου Πόρτο Καρράς στη Σιθωνία, που οδήγησε στη δική του απομάκρυνση από την κυβέρνηση και στη διαγραφή έξι βουλευτών που την ψήφισαν από το ΠΑ.ΣΟ.Κ.!).

Read the rest of this entry

Τα γελαστά παιδιά, του πιτσιρίκου | Ο Δουζίνας για την απεργία πείνας των 300 στην Υπατία [βίντεο]

Και ξαφνικά είδαμε χαμογελαστά πρόσωπα – είχαμε ξεχάσει πως είναι να γελάς. Μετά από ένα τουλάχιστον χρόνο εθνικής θλίψης και δυστυχίας, εμφανίστηκαν μπροστά μας άνθρωποι που γελούσαν. Βέβαια, δεν είναι Έλληνες αλλά γελάνε επειδή θα καταφέρουν να ζήσουν στην Ελλάδα. Μα γιατί είναι χαρούμενοι αυτοί οι ξένοι που θα ζήσουν στην Ελλάδα και είμαστε τόσο δυστυχισμένοι εμείς που ζούμε στη χώρα μας;

Οι μετανάστες-απεργοί πείνας της Υπατίας πέτυχαν ό,τι δεν πέτυχε καμία άλλη κοινωνική και επαγγελματική ομάδα στην Ελλάδα του Μνημονίου. Μας έβαλαν τα γυαλιά. Επίσης, μας έδειξαν τον τρόπο να φτάσουμε στη νίκη: αγώνας, αποφασιστικότητα, αλληλεγγύη.

«Ναι, αλλά έκαναν εκβιασμό στην κυβέρνηση και στην κοινωνία με την απεργία πείνας». Δεν είναι εκβιασμός να διεκδικείς ανθρώπινα δικαιώματα, βάζοντας σε κίνδυνο τη ζωή σου. Εκβιασμός είναι να λες «ψήφισέ με για να σου βρω δουλειά» ή «ψήφισέ με για να μη χάσεις τη δουλειά σου». Η απεργία πείνας είναι η έσχατη προσπάθεια ενός ανθρώπου να παραμείνει αξιοπρεπής. «Θέλει νεκροί χιλιάδες να ‘ναι στους τροχούς, θέλει κι οι ζωντανοί να δίνουν το αίμα τους». Το θυμάσαι αυτό;

«Ναι, αλλά καταπατήθηκε η νομιμότητα».Τι μου λες; Σε μια χρεοκοπημένη χώρα η νομιμότητα καταπατήθηκε από μετανάστες εργάτες που έκαναν απεργία πείνας; Πώς έγιναν ξαφνικά όλοι τόσο νομιμόφρονες σε μια χώρα όπου ο καθένας επί δεκαετίες κάνει ό,τι του γουστάρει;

Read the rest of this entry